交通文苑

“奢华”浅议

发布日期:2010-07-26 浏览数:3539

 

冯士彦

  在湖塘武宜中路西侧,有一大块拆迁围置地块,用巨幅广告遮隔。两句广告语赫然引人注目。

  一曰:旧奢华自行引退。

  一曰:开奢华先河,换人居新天。

  “奢华”,不就是奢侈、豪华,花费大量钱财摆门面吗?过分或过度地追求阔气,排场,何为“旧”,又何为“新”?

  新开的“奢华”,比自退的“奢华”是否更加奢华,有了什么本质的区别和超越,或者是贬褒颠倒易位了?

  思之再三,此类瞄准富人眼球的广告语,故弄玄虚,哗众取宠,固然能吸引和激发一些暴发户急于炫富的心态,但对多数老百姓,难免是一种嘲弄或挑衅。现代世界人居新潮流、新时尚,讲究科学、自然、环保。尽可以“华”,华美、华丽、华富、华贵,但尚需戒“奢”,今天甚至连“豪”还有点忌。不然,富豪要请保镖,日夜加强警卫做什么!世界银行指出,中国贫困人口数排名世界第二,仅次于印度。还有贫困县,还要扶贫,还要募捐救灾救穷救急,作为发展中国家,戒“奢”、忌“豪”,愚以为比较适当。

  “俭以养德”,“俭约彰美”,“示俭弗奢”,“宁俭毋奢”,古训崇俭是主流。但也有讲究奢侈的,管仲是一个。孔子和司马迁虽然肯定管仲,恰恰以其奢侈为病。石崇斗富,奢侈丧身。奢侈淫逸亡国,例不胜举。所以,《管子·侈靡》提倡奢侈,鼓吹富人高消费,可以造福穷人,倒真是开了中国奢华理论先河的。

  奢华不犯法,有钱尽管奢华。上述关于“奢华”的广告语,专门写给富人看,一鸣惊人,失诸语焉不详。但是,从语义学角度,却值得商榷,评议一番。